المكتبة وأدوات البحث

حيث تلتقي النصوص

أربع عشرة مقارنة مع نصوص دينية أقدم، توضح مواضع الالتقاء والاختلاف وحدود الاستنتاج.

نسخة عربية أولية؛ لم تخضع بعد لمراجعة مستقلة من متخصص في اللغة العربية والدراسات الإسلامية.

آدم والملائكة والسقوط

تؤدي قصة الجنة المشتركة بين النصين إلى اختلاف في التركيز على مسؤولية الإنسان والإغواء والمغفرة.

تشترك الروايتان في الفلك والنجاة؛ ويمنح القرآن أهمية خاصة للإنذار والتكذيب وحدود أثر صلة القرابة.

يسمّي سفر التكوين إسحاق. أما مشهد الذبح في القرآن فلا يسمّي الابن، وقد ناقش المفسرون المسلمون تحديد هويته.

يشترك سفر التكوين وسورة يوسف في قصة عائلية حافلة بالأحداث، مع اختلاف ترتيب الحوارات والدروس العقدية.

تغدو قصة النجاة المشتركة مواجهةً قرآنية متكررة للاستعلاء السياسي ورفض الآيات الإلهية.

ينبغي أولًا فهم روايات الكتاب المقدس عن إخفاق الملوك، والروايات القرآنية عن المُلك النبوي، وفق ما يقدمه كل نص منها.

يستحضر القرآن رسولًا أُنقذ من الكرب؛ ويسأل السفر الكتابي أيضًا عما إذا كان يستطيع أن يرحب برحمة تشمل غيره.

يكرّم كلا التقليدين مريم ويقرّ بميلاد خارق للعادة، مع الوصول إلى نتائج مختلفة بشأن عيسى.

تختلف القراءة الإسلامية السائدة للقرآن 4:157 عن روايات الأناجيل وعن الحكم التاريخي المعتاد.

تطرح القراءات الإسلامية واليهودية والمسيحية أسئلة مختلفة حول وعد جاء في سياق عهد إسرائيل.

يعرض القرآن 61:6 وخطاب الوداع في إنجيل يوحنا أقوالًا عن آتٍ موعود بعد عيسى، لكن ألفاظهما وسياقهما يحتاجان إلى عناية دقيقة.

لمقطع عن العدل للأمم تاريخ من التفسير في اليهودية والمسيحية والإسلام.

يحتاج التشابه في الصوت إلى الاختبار في ضوء قواعد العبرية والقصيدة المحيطة وطبيعة النبوءة.

يؤكد القرآن الوحي السابق وينتقد التحريف. ويحتاج نطاق هذا النقد إلى تحديد دقيق.