بحث مستقل · التاريخ والأدلة ووجهات النظر
التساؤل حول الإسلامالتاريخ · الأدلة · وجهات النظر

الكتب المقدسة والمرجعية

أهل الكتاب والتحريف

يؤكد القرآن الوحي السابق وينتقد التحريف. ويحتاج نطاق هذا النقد إلى تحديد دقيق.

تحديث: ٢٠ أكتوبر ٢٠٢٦ · حالة الترجمة والمراجعة

الإجابة المختصرة

يؤكد القرآن الوحي السابق وينتقد التحريف. ويحتاج نطاق هذا النقد إلى تحديد دقيق.

البداية بعدة مقاطع

يتحدث القرآن 2:75 عن فريق يسمع كلام الله ثم يحرّفه. ويصف القرآن 3:78 أناسًا يلوون ألسنتهم لكي يحسب السامعون كلامًا من الكتاب وليس منه. ومع ذلك، تشير الآيات 5:43–48 إلى الهداية والحكم في التوراة والإنجيل، وتطلب من أهل الإنجيل أن يحكموا بما أنزل الله، وتعرض القرآن بوصفه مصدّقًا للكتب السابقة ومهيمنًا عليها. وينبغي قراءة هذه الأقوال معًا.

ما الذي قد يعنيه التحريف؟

يُستخدم التحريف عادةً بمعنى التشويه أو التغيير. والسؤال في التفسير هو ما إذا كان نقد معيّن يتناول ألفاظ النص، أم شرحه، أم كتمانه، أم أداءه على نحو مضلل. ويتضمن تفسير ابن كثير للآية 2:75 تعمّد التفسير الخاطئ ضمن الأقوال المنقولة. والقول التعميمي بأن القرآن يقرر كذب كل جملة في الكتاب المقدس يتجاوز هذه المقاطع. وبالمثل، لا ينبغي تحويل إقرارها بالوحي السابق إلى قول بأن القرآن يؤيد كل عقيدة ارتبطت لاحقًا بأسفار الكتاب المقدس.

أهمية هذا التمييز

يميّز المسلمون عمومًا بين الوحي الذي أُعطي لموسى أو عيسى والمجموعات الكاملة التي تُسمّى اليوم الكتب المقدسة اليهودية والمسيحية. وتفهم الجماعات اليهودية والمسيحية، من جهتها، كتبها من خلال تواريخها النصية وتقاليدها التفسيرية الخاصة. ويتطلب القول التاريخي بتغيير مقطع محدد شواهد يمكن تعيينها: مخطوطات وترجمات واقتباسات وتاريخًا معقولًا للتغيير المفترض. أما الحكم العقدي بأن قراءة ما تنسب إلى الله ما لا يليق به فهو نوع مختلف من القول. وحين يقول أحدهم «النص محرّف»، اسأل: أي نص؟ وأي كلمات؟ وفي أي فترة؟ وبأي أدلة؟ ومن دون هذه التفاصيل، قد تصبح العبارة أوسع من أن يمكن فحصها. واختلافات القرآن مع بعض تفسيرات الكتب المقدسة جوهرية؛ لكن معاملة جميع اليهود والمسيحيين بوصفهم قراء غير أمناء ليست ضرورية، ولا تقدم وصفًا منصفًا للأدلة.

حدود الاستنتاج ومواضع الخلاف

لا تحصر هذه الدراسة الموجزة كل التصورات الإسلامية للتحريف أو كل الاختلافات النصية في الكتاب المقدس. ولا يحدّد النقد العقدي العام تغييرًا بعينه في مخطوطة. المراجعة المتخصصة لم تُنجز بعد.

المصادر وملاحظات القراءة

  1. القرآن 2:75مقطع قرآني بوصفه مصدرًا أوليًا. الترجمة تفسير للمعنى العربي؛ قارنه بالآيات المحيطة.
  2. القرآن 3:78مقطع قرآني بوصفه مصدرًا أوليًا. الترجمة تفسير للمعنى العربي؛ قارنه بالآيات المحيطة.
  3. القرآن 5:43–48مقطع قرآني بوصفه مصدرًا أوليًا. الترجمة تفسير للمعنى العربي؛ قارنه بالآيات المحيطة.
  4. تفسير ابن كثير للقرآن 2:75تفسير إسلامي محدد المؤلف، في نسخته الإنجليزية المتاحة على الموقع. شاهد على هذا التفسير، لا شهادة مستقلة على الحدث المروي.

الإحالة تحدد المصدر ولا تجعل كل تفسير محل اتفاق. قد تكون صفحة المصدر بلغة أخرى. نسخة عربية أولية؛ لم تخضع بعد لمراجعة مستقلة من متخصص في اللغة العربية والدراسات الإسلامية.

↑